Храм святых первоверховных апостолов петра и павла в ясенево. Храм святых первоверховных апостолов петра и павла в ясенево Храм петра и павла новоясеневская
Петра и Павла в Ясеневе был освящен в честь святых апостолов в 1753 г. Но это не значит, что до этого здесь не было церкви. Село Ясиновьское (именно так звучало тогда его название) было указано в завещании Ивана Калиты в 1331 г. как часть наследства сына его Андрея.
Как известно, в старину село отличалось от деревни наличием церкви (в деревнях храмов не было). Следовательно, в Ясенево существовала еще в XIV в.
Фото 1951 г.
Документы XVII в. точно описывают деревянный Ясеневский , построенный по указу Патриарха Филарета в 1626-1628 гг. Освящен тогда он был во имя св. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии и имел даже «колокольницу на столбах» с пятью колоколами.
Ясенево успешно пережило Смутные времена, которые были милостивы к селу и совсем ему не навредили. Цари Алексей Михайлович и Петр I Алексеевич любили приезжать в эти места.
Ворота церковной ограды
Алексей Тишайший даже возвел в 1674 г. рядом со старой церквушкой второй деревянный – в честь иконы Божией Матери «Знамение».
Он имел 3 престола: Знаменский (верхний – во втором ярусе), нижний – мчц. Софии с дочерьми (как и в старой церкви, которую чуть позже разобрали), а с юга еще и придел свт. Николая Чудотворца.
После женитьбы на Евдокии Лопухиной, молодой Петр I подарил это село семье жены. Именно один из Лопухиных начал здесь строительство каменного храма в стиле елизаветинского барокко в 1751 г.
Освящение состоялось в 1753 г. в честь первоверховных апостолов Петра и Павла. Знаменскую ветхую , пришедшую к тому времени в ужасное состояние, разобрали, рядом возвели великолепный усадебный дом также в стиле барокко, разбили парк, сады, устроили пруды. Ясенево поражало своим великолепием. Село повидало множество известных людей. С начала XIX в. владельцами были князья Гагарины, водившие знакомство с литераторами, художниками, философами — Денисом Давыдовым, В. Жуковским, Плетневым, Одоевским, Крыловым, Вяземским, А.С. Пушкиным, Тютчевым, Чадаевым, Тургеневым, В. Боровиковским, а в июле 1822 г. в храме Петра и Павла в Ясеневе венчались родители Льва Толстого – Николай Толстой и Мария Волконская.
Установка Креста после реставрации. 2011 г.
В 1826 г. осуществлялся ремонт храма. Своим же современным видом он обязан князю Сергею Ивановичу Гагарину, который к первоначальному кубовидному объему с куполом на восьмигранном барабане пристроил «теплый» боковой храм в честь вмц. Варвары, святой покровительницы жены, а также колокольню, вплотную примыкающую к церкви. Со временем выяснилось, что строительство велось с нарушениями, и стена колокольни перекосилась. Пришлось в 1860 г. перестраивать теплый Варваринский придел заново. Перестройку закончили в 1865 г. по проекту художника Калугина в стиле классицизма, устроив не один, а 2 придела – во имя св. Варвары и в честь Сергия Радонежского (освящен в 1861 г.), покровителя самого Сергея Ивановича.
Закрыли в 1930-е гг. Местный совхоз использовал его под склад.
Пансионат ветеранов труда в Конькове. Пасха 2011 г.
В результате ужасного обращения со зданием полностью были утрачены настенные росписи, хотя внешне реставрировали в 1970-е (Ясенево вошло в городскую черту в 1960 г.).
В 1989 г. Петропавловскую церковь передали общине верующих. Далее – как всегда: реставрация, благоустройство территории и создание внутреннего убранства храма, организация воскресной школы, детского хора, социальное служение (патронаж, помощь заключенным). К храму приписана домовая Воскресенская церковь в пансионате ветеранов труда № 6, где богослужения ведут священники Петропавловского храма.
В 1997 г. Патриарх своим указом передал Ясеневский храм Петра и Павла Свято-Введенскому ставропигиальному монастырю Оптиной Пустыни в качестве подворья.
23 ноября 2009 г. именно в этом храме состоялось отпевание известного священника Даниила Сысоева, убитого 19 ноября в храме апостола Фомы, где тот служил.
В Юго-Западном административном округе Москвы, в районе Ясенево, находится старинный храм, возведённый в честь апостолов Петра и Павла. Он является подворьем широко известной Считаясь по праву не только религиозным центром, но и историческим памятником, он привлекает к себе большое количество и прихожан, и просто любителей и ценителей старины.
Возведение первой деревянной церкви
Храм Петра и Павла в Ясенево имеет многовековую историю, насчитывающую не менее семи столетий. В дошедших до нас исторических документах Ясенево упоминается с XIV века. Поскольку в бумагах, удостоверявших права его владельцев, оно обозначено именно как село, это позволяет предположить наличие в нём церкви, так как это входило в традицию прошедших времён.
Самое раннее документальное подтверждение этому, с описанием самой постройки, относится к временам царя Вблизи того места, где сейчас находится и Павла (в Ясенево), в 1626 году, по распоряжению патриарха Филарета — отца первого царя из династии Романовых, началось строительство деревянной церкви.
Следует отметить, что в тот исторический период, когда на Руси подходили к концу годы тяжелейших испытаний, вошедшие в историю как Смутное время, в сознании россиян обозначилась тенденция к духовному росту. Это получило выражение прежде всего в строительстве многих церквей, соборов и монастырских комплексов. Храм, о котором идёт речь в настоящей статье, явился частью этого всеобщего процесса.
Комиссия, направленная по высочайшему указу
В Историческом архиве сохранились письма владельца села Ф. А. Лапухина, который, начиная с 1733 года, неоднократно просил у руководства епархии разрешения возвести на принадлежавшей ему земле новый каменный храм взамен изрядно обветшавшей к тому времени деревянной церкви.
Как это нередко случается у нас — дело затянулось, и только в правление императрицы Елизаветы Петровны её личным указом была направлена в Ясенево комиссия. Ей предписывалось определить степень обветшания прежней деревянной церкви, и в случае, если она будет признана непригодной для дальнейшего использования, ходатайствовать о возведении новой ― на этот раз каменной.
Появление в Ясенево каменной церкви
Государственные мужи осмотрели покосившуюся от времени и потемневшую от непогоды церквушку, опасливо прислушались к скрипу её кровли и дали заключение о невозможности проводить в ней богослужения. Этот документ стал законным основанием для начала строительства, в результате которого и появился храм святых апостолов Петра и Павла (Ясенево).
Первоначальный вид храма отличался от того, который имеет дошедшая до наших дней постройка. В те годы он представлял собой лишь восточную часть кубической формы. В ней находился центральный — неотапливаемый - придел. Над ним возвышался восьмигранный барабан, прорезанный окнами и увенчанный куполом. Постройка эта была выполнена в модном тогда стиле, получившем название екатерининского барокко. В 1822 году в этом храме венчались родители будущего писателя Льва Толстого — княжна М. Н. Волконская и подполковник Н. И. Толстой.
Дальнейшие реконструкции
Свой современный облик храм в Ясенево (Петра и Павла) приобрёл в период, когда село принадлежало князю С. И. Гагарину. В 1832 году по его распоряжению был возведён тёплый боковой придел, освящённый в честь святой Варвары, являвшейся небесной покровительницей его жены. В том же году была построена и сохранившаяся доныне колокольня.
Однако с годами выявились существенные ошибки, допущенные при произведении работ. В частности, выстроенный тёплый придел оказался недостаточно прочным, и одна из его стен покосилась. Много нареканий высказывалось и по поводу колокольни — чрезвычайно узкой и непропорциональной всему зданию. Кроме того, возникла необходимость перепланировки внутреннего помещения для большего удобства многочисленных прихожан храма.
Окончательное формирование облика храма
В связи с этим в 1860 году владельцы усадьбы обратились к руководству епархии и лично к правящему митрополиту за разрешением на перестройку храма с учётом всех перечисленных недостатков. Благословение на проведение работ было получено, и реконструкция началась в том же году.
Автором проекта нового храма стал архитектор Калугин. В 1665 году храм в Ясенево (Петра и Павла) был торжественно освящён, но произошло это событие уже после смерти хозяина поместья — Сергея Ивановича Гагарина, скончавшегося в 1862 году.
В результате проведённых работ окончательно сформировался облик храма, столь известный сегодня всем москвичам. Его архитектура соответствует трёхчастной композиции, симметрично расположенной по продольной оси постройке. Её составляющими являются храм, притвор и колокольня. Такой тип храмовых зданий был весьма распространён в XIX веке в вотчинных владениях Центральной России.
Судьба храма в годы всеобщего атеизма
В советский период храм в Ясенево (Петра и Павла) постигла судьба многих религиозных центров страны. В тридцатые годы он был закрыт, но, к счастью, не разрушен, а использовался в качестве совхозного склада.
Постройка в целом сохранилась, но была безвозвратно утеряна внутренняя роспись стен, выполненная в первой половине XIX века, и представлявшая высокую художественную и историческую ценность.
С 1973 по 1976 год в храме проводились реставрационные работы, в результате которых был приведён в первоначальный вид внешний фасад здания, а на купол и колокольню воздвигнуты кресты. Однако этим дело и ограничилось. Территория, на которой находился принадлежала местной автобазе и была закрыта для посторонних. О возобновлении богослужений в храме вопрос даже не поднимался.
Возвращение храма прихожанам
Только с наступлением демократических перемен и изменением политики государства в отношении Петра и Павла был возвращён верующим. Произошло это в 1989 году, а через десять лет он получил статус Московского подворья Оптиной пустыни. Сегодня это один из известнейших православных храмов столицы. Ежедневно на проводимых в нём богослужениях присутствуют как члены многочисленной приходской общины, так и те, кто приехал из других районов и городов страны, чтобы поклониться хранящимся здесь святыням. Для всех широко открывает свои двери храм Петра и Павла в Ясенево.
Расписание служб, вывешенное при входе и помещённое на официальном интернет-сайте, свидетельствует о том, что богослужения проводятся в полном объёме, предусмотренном Уставом церкви. Всем, кто собирается побывать в Москве, рекомендуется посетить этот центр православия. Адрес, по которому расположен храм Петра и Павла: Новоясеневский проспект, дом 42. Добраться можно на метро до
Подворье Свято-Введенской Оптиной пустыни
История:
Первые исторические сведения и документы с описанием церкви датируются началом XVII в., когда Ясенево по - прежнему оставалось дворцовым селом.
Новый (ныне существующий) храм был построен в стиле елизаветинского барокко и освящен во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Освящение Храма состоялось в 1751-53 гг.
В результате реконструкции 1860-х годов храм Петра и Павла приобрёл облик, сохраняющийся до нашего времени. Архитектура храма была приведена к типу трёхчастной осевой симметричной композиции "храм-притвор-колокольня", наиболее распространённому среди храмов, возводившихся в вотчинных владениях России эпохи классицизма.
После смерти С.И. Гагарина имение перешло к его дочери М.С. Бутурлиной (троюродной сестре А.С. Пушкина). Сыновья, наследовавшие ей в 1902г., владели Ясеневым вплоть до революции 1917г.
В 1924г. главный дом имения выгорел, от него сохранилась только лестница в стиле барокко. В 30-е годы закрыли и храм, который использовался под совхозный склад. Роспись храма, относящаяся к первой половине XIX в., не сохранилась.
В 1973-1976гг. церковь была внешне отреставрирована, воздвигнуты кресты на храме и колокольне. Была восстановлена водонапорная башня с флюгером, почти заново воссоздан усадебный дом. Вся территория храма, огороженная забором, принадлежала авторемонтной базе и ее складам.
В 1989г. храм свв. апп. Петра и Павла в Ясенево с домом причта возвращен Православной Церкви и передан приходу. Первым настоятелем храма был протоиерей Александр Торопов. С февраля 1997г. храм стал Московским подворьем Свято - Введенского ставропигиального монастыря Оптиной Пустыни. Настоятель - игумен Мелхиседек (Артюхин).
Святыни:
В храме находятся частицы мощей св. ап. Андрея Первозванного, свт. Николая Чудотворца, св. вмц. Варвары, св. вмц. Татианы, св. вмц. Екатерины, св. прав. Лазаря Четверодневного, прп. Евфимия Великого, свт. Григория Богослова, бессер. Косьмы и Дамиана, первомуч. Стефана, ап. Луки, св. вмч. и целителя Пантелеимона, свт. Иоасафа Белгородского, мч. Трифона, прмц. вел. кн. Елисаветы и ин. Варвары, св. равноап. Марии Магдалины, прп. Александра Свирского, свт. Филарета Московского, свт. Иллариона (Троицкого), прп. Амвросия Оптинского, прп. Оптинских Старцев: Льва, Макария, Моисея, Антония, Илариона, Анатолия "Старшего", Исаакия I, Иосифа, Варсонофия, Анатолия "Младшего", Нектария.
Источник: сайт Андреевского благочиния
Ныне существующий храм был построен в стиле елизаветинского барокко и освящен во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Освящение Храма состоялось в 1751-53 гг. Старая деревянная Знаменская церковь была разобрана за ветхостью. Вслед за новой церковью стал возводиться новый усадебный дом в стиле барокко, с великолепно развёрнутой парадной лестницей, ведшей непосредственно на бельэтаж, и широким пандусом со стороны сада. Был разбит регулярный парк с аллеями, прудами, павильонами и беседками, так что всё в целом составило регулярно спланированный дворцово-парковый ансамбль имения. Смерть Ф.А. Лопухина в 1757 году приостановила строительство. Работы продолжались главным образом в регулярном саду с прудами. Вдова Лопухина Вера Борисовна до конца не расставалась с Ясеневым. Село и поместье наследовал после нее ее сын, Василий Феодорович, женатый на А.П. Гагариной.
После векового владения Лопухиных имение перешло к князьям Гагариным. Документы свидетельствуют, что в 1812 г. Ясеневским помещиком был Павел Гавриилович Гагарин, снарядивший на свои средства от Ясенева 23 крестьян-ополченцев, причем он наследовал во владении своему отцу Гавриилу Петровичу в 1808 г.
9 июля 1822 г., в церкви села Ясенева состоялось венчание Марии Николаевны Волконской и подполковника Николая Ильича Толстого - родителей писателя Льва Толстого и его сестры Марии Николаевны, монахини Шамординского монастыря (окончившей там дни своей земной жизни схимонахиней Марией и похороненной на монастырском кладбище). Праздновать свадьбу молодые отправились в соседнюю усадьбу Знаменское-Садки, к матери невесты Екатерине Димитриевне, сестре владельца усадьбы Ивана Димитриевича Трубецкого. На свадьбу приехали из другой соседней с Ясеневым усадьбы Узкое её владельцы Толстые - родственники жениха.
С именем князя С.И. Гагарина связано приобретение Ясеневским храмом своего настоящего вида. Первоначально каменный храм состоял из одного (нынешнего восточного) кубовидного объёма холодного центрального придела. Он представлял собой бесстолпную кубическую церковь центрической композиции с 8-гранным барабаном, прорезанным 8-ю же окнами, и увенчанным куполом. Следующей ступенью в истории возведения храма стала двухэтапная его реконструкция, проведённая в период владения Ясеневым князя Сергея Ивановича Гагарина.
В 1832 г. к храму были пристроены тёплый (сам храм был холодным) боковой, с отдельным входом, придел в честь св. вмц. Варвары - небесной покровительницы супруги князя, и колокольня, непосредственно примыкавшая к собственно храму.
В 1860-61 гг. была осуществлена другая реконструкция, исправлявшая выявившиеся недостатки предыдущей. Так как придельный храм оказался непрочен, и одна стена покосилась, колокольня внутри была сильно сужена и в постройке не пропорциональна с храмом, а также для открытия хода в холодную церковь и большего удобства вместимости прихожан, было подано прошение в Московскую духовную консисторию на имя Святителя Филарета (Дроздова), Митрополита Московского и Коломенского от священнослужителей Петропавловской церкви, её прихожан и владельца усадьбы о разрешении перестроить, вернее, заново построить двухпрестольный тёплый придел, сообщающийся с холодной церковью, и новую колокольню. Престолы в приделе (трапезной) предполагалось освятить в честь св. вмц. Варвары и преп. Сергия Радонежского - небесного покровителя самого владельца князя Сергея Ивановича. Прошение было удовлетворено, утверждён разработанный художником Калугиным проект. Но строительство растянулось во времени, и было завершено лишь в 1865 г., после кончины Сергея Ивановича (последовавшей в 1862 г.).
В результате реконструкции 1860-х годов храм Петра и Павла приобрёл облик, сохраняющийся до сегодняшних дней. Архитектура храма была приведена к типу трёхчастной осевой симметричной композиции "храм-притвор-колокольня", наиболее распространённому среди храмов, возводившихся в вотчинных владениях России эпохи классицизма.
В окончательном виде храм имел 3 престола: центральный во имя святых апостолов Петра и Павла (антиминс освящен 26 февраля 1826 г.), южный в честь преподобного Сергия Радонежского (антиминс освящен святителем Филаретом (Дроздовым), митрополитом Московским и Коломенским 20 октября 1861 г, частица св. мощей которого ныне находится в храме), и северный в честь святой великомученицы Варвары (антиминс освящен епископом Дмитровским Николаем в 1832 г.).
После смерти С.И. Гагарина имение перешло к его дочери М.С. Бутурлиной (троюродной сестре А.С. Пушкина). Сыновья, наследовавшие ей в 1902 г., владели Ясеневым вплоть до революции 1917 г.
В 1924 году главный дом имения выгорел, от него сохранилась только лестница в стиле барокко. В 30-е годы закрыли и храм, который использовался под совхозный склад. Роспись храма, относящаяся к первой половине XIX в., не сохранилась.
В 1973-1976 гг. церковь была внешне отреставрирована, воздвигнуты кресты на храме и колокольне. Была восстановлена водонапорная башня с флюгером, почти заново воссоздан усадебный дом. Вся территория храма, огороженная забором, принадлежала авторемонтной базе и ее складам.
В 1989 г. храм свв. апп. Петра и Павла в Ясенево с домом причта возвращен Православной Церкви и передан приходу. Первым настоятелем храма был протоиерей Александр Торопов. С февраля 1997 г. храм стал Московским подворьем Свято-Введенского ставропигиального монастыря Оптиной Пустыни. Настоятель - игумен Мелхиседек (Артюхин).
В храме находятся частицы мощей св. апостола Андрея Первозванного, свт. Николая Чудотворца, св. вмц. Варвары, св. вмц. Татианы, св. вмц. Екатерины, св. прав. Лазаря Четверодневного, прп. Евфимия Великого, свт. Григория Богослова, бессер. Косьмы и Дамиана, первомуч. Стефана, ап. Луки, св. вмч. и целителя Пантелеимона, свт. Иоасафа Белгородского, мч. Трифона, прмц. вел. кн. Елисаветы и ин. Варвары, св. равноап. Марии Магдалины, прп. Александра Свирского, святителя Филарета Московского, свт. Иллариона (Троицкого), преп. Амвросия Оптинского (память его празднуется 10/ 23 октября), преподобных Оптинских Старцев: Льва (память 11/ 24 октября), Макария (память 7/ 20 сентября), Моисея (память 16/ 29 июня), Антония (память 7/ 20 августа), Илариона (память 18 сентября/ 1 октября), Анатолия "Старшего" (память 25 января/ 7 февраля), Исаакия I (память 22 августа/ 4 сентября), Иосифа (память 9/ 22 мая), Варсонофия (память 1/ 14 апреля), Анатолия "Младшего" (память 30 июля/ 12 августа), Нектария (память 29 апреля /12 мая).
Усадьба Ясенево XVII - XVIII вв.
Господский дом
Усадьба Ясенево XVII - XVIII вв
Западный флигель
Восточный флигель
Колокольный звон храма Петра и Павла возвещает всех посетителей о приближении к одному из самых древних населенных пунктов Подмосковья – Ясенево. Здесь, на границе столицы расположилась усадьба Ясенево.
Лопухины, Белосельские-Белозерские, Гагарины и Бутурлины – представители этих, известных княжеских родов владели в свое время усадьбой.
Храм Петра и Павла знаменит тем, что 9 июля 1822 года здесь венчались родители Льва Толстого граф Николай Ильич Толстой и княжна Мария Николаевна Волконская.
На всю Москву знаменит Битцевский парк, на территории которого и располагался каскад усадебных прудов, на данный период сохранилось всего лишь два. Освежающая зелень лесного массива сильно чувствуется в задыхающемся мегаполисе, именно поэтому Битцевский парк стал любимых местом отдыха москвичей.
В настоящее время, начиная с 1995 года, ведется реконструкция усадьбы, которая, к сожалению, включила только косметический ремонт. Территория усадьбы обнесена забором, никаких восстановительных работ не видно и в помине. Увы, в скором времени ситуация вряд ли изменится.
История названия усадьбы Ясенево
Название Ясенево возникло вовсе не потому, что здесь якобы была ясеневая роща. Как и названия многих других подмосковных усадеб, оно носит владельческий характер, поэтому в данном случае Ясень (Ясин) это мужское имя, по аналогии с такими именами, как Ива, Осина, Береза. Так звали одного из первых владельцев этой местности, который по легенде он был ключником князя Андрея Боголюбского и одним из его убийц (есть версия, что Ясин был выходцем с Кавказа и его имя является указанием на его национальность). В разное время бывшие владения Ясеня назывались Ясенье, Ясиновское, Ясеневское, Ясиново. Яснево и, наконец, трансформировались в привычное слуху Ясенево, ныне также название и всего района. Как и Черемушки Ясенево ассоциируется с современной застройкой, но более позднего времени - 1970-х гг.
История
Ясенево - один из самых древних населенных пунктов Подмосковья. Н.М.Карамзин предполагал, что оно упоминается еще в 1206 г. в одной из летописей при описании распрей удельных князей: "сретоша и братья у Ясенева", но первым документально известным владельцем Ясенева является великий князья Московский Иван Данилович Калита (ум. 1341). Оно упоминается около 1339 г. в одной из его духовных грамот, то есть завещании. Вплоть до конца XVI в. Ясенево принадлежало потомкам Калиты, в том числе Ивану Васильевичу Грозному (Ивану IV), в припадке гнева убившему своего старшего сына царевича Ивана Ивановича, которому и было завещано это село, в дальнейшем разделившее судьбу всех многочисленных царских владений.
Судя по тому, что Ясенево издавна значится селом, в нем периодически сооружали деревянные церкви, сменявшие одна другую, однако их посвящения неизвестны. При царе Михаиле Федоровиче в Ясеневе было сооружена деревянная церковь Софии и дочерей её Веры, Надежды и Любови - в 1628-1629 гг. в окладных книгах Патриаршего казенного приказа она значится "новоприбылой", то есть только что построенной. Позже царь подарил это село некоему Ананье - младшему сыну своего духовника, протопопа Благовещенского собора Максима. Этот Ананья был одним из приближенных его жены царицы Евдокии Лукьяновны, неоднократно получал от нее дорогие подарки, возможно, Ясенево было пожаловано ему по ходатайству царицы в связи с женитьбой в 1631 г. Как владелец этого села Ананья упоминается в документе 1635-1636 гг.
Ясенево ненадолго задержалось у Ананьи, вернулось в казну, но вскоре было подарено другому удачливому придворному - боярину и дворецкому князю Алексею Михайловичу Львову (ум. 1655). При нем в переписной книге 1646 г., в селе документально упоминается "двор боярский", т.е. усадьба, конный и скотный дворы. Церковь, видимо та, что была построена при царе Михаиле Федоровиче, называется несколько по-другому, чем раньше: Знамения Богородицы с двумя приделами: Николая Чудотворца и Софии и её дочерей. А.М.Львов выстроил при ней "колокольницу на столбах, на пять колоколов".
У А.М.Львова не оказалось наследников, Ясенево после его смерти в 1655 г., как выморочная вотчина, опять стало дворцовым, т.е. царским селом, принадлежавшем царю Алексею Михайловичу. В 1674 г. в Ясеневе была сооружено новое деревянное культовое здание, заменившее предыдущее. Оно, в свою очередь, состояло из двух церквей: верхней Знамения Богородицы, завершенной шатром и нижней Софии с дочерями. Кроме того, еще один шатер имел придел Николая Чудотворца. В селе крестьянскими избами, "государева воловенника" двор, два двора садовников и "26 дворов крестьянских, людей в них тож, у них же детей и братей и племянников и внучат и зятьев и шурьев и пасынков и захребетников 62 человека", что говорит о том, что Ясенево было одним из самых больших сел Подмосковья.
В 1690 г. Петр I пожаловал богатое Ясенево своему тестю боярину Федору (Иллариону) Авраамовичу (Абрамовичу) Лопухину (ум. 1713 г.). Поскольку тогда еще был жив его брат Иван Алексеевич (Иван V) то и им также была подписана жалованная грамота на Ясенево, полученная Ф.А.Лопухиным: "...та вотчина ему, боярину нашему Федору Авраамовичу, и его детям, и внучатам, и правнучатам, и в роды их неподвижно; и в той вотчине он, боярин наш Федор Авраамович, и дети его, и внучата, и правнучата по сей нашей царской жалованной грамоте вольны продать и заложити и в приданные дать; а в монастыри тое вотчины не отдавать".
Башня, находящаяся на церковном участке севернее церкви, сооружена в 1970-х гг. реставраторами. Документальных оснований для её строительства не имеется. Напротив входа в церковь стоит мало выразительный двухэтажный кирпичное здание, вероятнее всего, относящееся к середине XIX века. В краеведческой литературе и на государственной охране оно значится как дом причта. Однако согласно описи Ясенева, составленной в 1901 году при страховании имения в московском отделении первого Российского страхового общества, в этом здании находились "людские комнаты конного двора", а само оно как часть конного двора соединялось заборами с его другими постройками, стоявшими по периметру, и образовывавшими замкнутое пространство.
В справке Московской духовной консистории 1861 г. отмечено, что "…зданий, принадлежавших к сей церкви […] нет"). Кроме того, документально известно, что местные священнослужители имели в селе собственные дома. Бывший дом дьякона, оставшийся свободным после упразднения дьяконской вакансии в начале 1870-х гг. был куплен членом Московского общества любителей художеств коллежским асессором В.С.Раичем - владельцем "фотографического заведения" в Денежном переулке. Известно, что с 1871 года В.С.Раич работал как фотограф в деревне Мазилово, недалеко от Кунцева, которое тогда было популярной дачной местностью, что обеспечивало поток клиентов. Несмотря на это, фотоработы Раича встречаются не часто. "Людские комнаты" до передачи патриархии занимала музыкальная школа. Ныне они и церковь являются подворьем калужской Оптиной пустыни.
Ограда, окружающая большую территорию, выделенную подворью, возведена только в 1990-х гг. Её строительство в нарушение законодательства об охране памятников уничтожило северную часть подъездной дороги в усадьбу со стороны Новоясеневского проспекта, которая проходила между церковью и домом причта. Поэтому теперь перспектива усадьбы со стороны проспекта перекрыта. Дорога, ведущая к основным усадебным постройкам, делает большой поворот, огибая границы подворья, и только затем начинается её историческая часть. У этого поворота сохранилось одноэтажное здание конюшни, не имеющее точной датировки, однако его материал, белый камень, свидетельствует о древности здания. Конюшня значится на всех планах Ясенева, начиная с самого раннего -1766 г., и, следовательно, является постройкой середины XVIII в. В настоящее время конюшня используется по своему назначению, что встречается крайне редко. Небольшой участок рядом с ней огорожен для верховой езды.
Основные постройки усадьбы, замыкающие перспективу подъездной дороги, выглядят более чем непрезентабельно, по причине продолжающейся много лет и так и не завершенной реставрации. Барочные господский дом и соединенные оградой перпендикулярно поставленные флигеля, составляющие единый ансамбль с домом, но оформленные более сдержано, были сооружены в Ясеневе почти одновременно с церковью в середине XVIII в.
В первой трети XIX в. при Гагариных усадьба была перестроена: флигеля дополнили мезонинами и классицистическими портиками с колоннами, на господском доме появилась вышка бельведера и т.п. Составить подробное представление об основной усадебной постройке можно по той же страховой описи 1901 года. Согласно ей "дом каменный крытый железом в два этажа с мезанином снаружи внутри оштукатурен, нижний этаж со сводами, в нем кладовые и кухня с русской печью и очагом, во втором этаже и мезонине [бельведере - М.К.] печи голландские изразчатые, стены клеены обоями, полы паркетные дубовые и сосоновые и сосновые крашенные оконные рамы, двери и лестница в мезонин сосновые и крашеные, приборы [дверные и оконные - М.К.] медные и железные. К дому примыкает каменное крыльцо с каменной лестницей для входа во второй этаж и при втором этаже два балкона: один деревянный, другой каменный с шестью каменными оштукатуренными колоннами и при нем каменный пандус для схода в сад. Занят [дом] бывает самой хозяйкой [М.С.Бутурлиной - М.К.] в летнее время".
В таком виде без существенных изменений Ясенево просуществовало до пожара 1924 г. "Усадьбы этой больше нет, она ушла за несколько лет до смерти Владимира Васильевича [Згуры]. Здесь помнится старый дом с чертами елисаветинского барокко в кустах цветущей сирени, регулярный французский парк с деревьями-старожилами. Так и не пришлось туда съездить вновь, чтобы снять эту удивительно красивую усадьбу", - вспоминал А.Н.Греч о поездке в Ясенево вместе с первым председателем Общества изучения русской усадьбы В.В.Згурой, погибшим в Феодосии во время Крымского землетрясения 1927 г.
Руины основного здания начали разбирать в начале 1930-х гг. - т.к. тогда на этом месте предполагалось строительство здания дома отдыха. Возможно, здесь сыграло определенную роль наличие по соседству известного санатория, расположенного в Узком. Вскоре эта идея умерла, как впоследствии строительство зоопарка в окрестностях Ясенева, но от бывшего господского дома частично уцелел лишь цокольный этаж и подвал, использовавшийся как овощехранилище. Флигеля вплоть до сноса деревни Ясенево были жилыми. Ограда между ними восстановили только во 2-й половине 1970-х гг.
Одновременно по проекту архитекторов Г.К.Игнатьева и Л.А.Шитовой на месте господского дома был выстроен новодел, имитирующий его внешний вид на момент строительства, то есть на середину XVIII в. (оштукатурен только в 1995 г.). Поскольку барочные усадьбы достаточно редки, реставраторам посчитали заманчивым получить, т.е. фактически построить заново еще одну. В соответствии с этим замыслом были снесены подлинные мезонины и портики флигелей.
Поскольку материалов для достоверного воссоздания второго этажа дома оказалось недостаточно, использовались аналоги: господские дома в Глинках, Лопасне и других местах. Белокаменный декор заменил специальный бетон. Подобные "натяжки" были допущены и при воссоздании других частей здания: вместо сводов в боковых крыльях были устроены плоские железобетонные перекрытия, формы слуховых окон, парапета над центральным ризалитом и печных труб заимствованы с петербургских зданий, зачастую сохранивших аналогичные детали уже в редакции XIX столетия и т.п… Тем не менее, этот характерный для нашего времени пример псевдореставрационной "клюквы" имеет статус памятника архитектуры и находится на государственной охране.
Существовал и второй проект, более достоверный: восстановить здание таким, каким оно было в XIX - начале XX вв., но его отвергли. В итоге безвозвратно оказалась утрачена и историко-культурная среда Ясенева того времени. К сожалению, при принятии решения не было учтено и современное градостроительное положение усадьбы. Ее окрестности застроены с севера, юга и запада новыми панельными домами, а непомерно вверх разросшийся парк почти полностью закрывает вид новодела, тогда как бельведер, поднявшийся над деревьями, хотя бы указывал его место - недаром Ясенево до пожара было видно с достаточного расстояния.
Целью воссоздания господского дома усадьбы Ясенева оказалось всего лишь его использование под склад стройматериалов,ныне принадлежавший государственному реставрационному объединению "РЕСМА".
К сожаланию, реставрационные работы в Ясеневе так и не доведены до конца, поэтому усадьба окружена строительными заборами и временными сооружениями, что сделало этот редкий образец довольно раннего периода усадебного строительства малопривлекательным.С запада, юга и востока основные усадебные постройки Ясенева окружает старый парк, переходящий в лес. Еще в 1920-х гг. он являлся прекрасным примером французских регулярных насаждений, но к настоящему времени сильно зарос и запущен. В парке частично сохранились аллеи, группы и отдельные экземпляры старых деревьев, в т.ч. дуб, про который ходит легенда, что под ним любил сидеть Петр I. Очевидно, этот дуб упоминается в дневнике М.П.Погодина, описавшего прогулку в Ясенево из Знаменского-Садков, устроенную 7 августа 1822 г. Трубецкими и их гостями, где все "знаменское общество" "…отдыхало на "печальной лужайке" между тремя аллеями перед Ясеневским прудом под старым ветвистым дубом".
Еще несколько крупных экземпляров дуба черешчатого растут вдоль забора, окружающего так называемую деревянную "дачу Коллонтай", расположенную юго-восточнее основных построек усадьбы. Длинная липовая аллея ведет от них на восток в сторону леса. Некогда она завершалась беседкой. Аллеи также идут по периметру парка. Из цепи прудов, ограничивающих территорию Ясенева с запада, со стороны бывшей деревни лишь один находится в более-менее приличном виде. К югу от господского дома частично сохранился открытый партер. От него в сторону Знаменского-Садков ведет аллея, современным продолжением которой является улица Инессы Арманд (до 1987 г. часть Соловьиного проезда). Остатки аллеи сохранились на "зеленом островке" по середине её проезжей части. На плане 1766 г. именно она названа дорогой из села Ясенева на мельницу, находившуюся примерно в районе Московской кольцевой автодороги, прокладка которой отрезала от Ясенева его южную часть.
Еще в 1-й половине ХХ в. ныне заросший парк Ясенева оставлял совсем другое впечатление. "Быть может, каждая русская усадьба связывается в памяти с теми или иными цветами. В Ершове это незабудки, в Остафьеве и Белкине - водосборы, в Ясеневе - сирень, - вспоминал А.Н.Греч. - Здесь заросли сирени непроходимой чащей окружают пруды, спадающие террасами, пруды, несущие на зеркальной поверхности своей благоухающие лепестки обсыпающихся цветов. Верно, бесконечное количество лет вырастали побег от побега эти сиреневые заросли, быть может, в основе своей современные древним липам парка. Старые, дуплистые деревья, точно готовые распасться на части под тяжестью своих ветвей и крон, образуют правильные, расходящиеся геометрическим узором аллеи типично французского в своей планировке парка. Но именно в вольном росте этих регулярных насаждений заключатся своеобразная прелесть старинных русских парков, тот непредвиденный их украшателями вид, который столь пленяет по миновании более чем вековой их жизни".
Как характерную черту некогда свойственную Ясеневу, отметим и наличие большого оранжерейного хозяйства, существовавшего еще на рубеже XIX-XX веков и, скорее всего, бывшего убыточным. Рядом с западным флигелем находится фундамент здания оранжереи, которое значится на госохране вместе с домом и флигелями, как якобы существующая постройка.
С сокращениями
Редко случается так на территории России, с постоянными нашествиями (то поляки, то татары, то литвины или немцы), чтобы церковное строительство многократно возобновлялось на одном и том же месте, начиная с «ордынских» времен. Но именно такова судьба села Ясенево, ныне входящего в городскую черту Москвы. А в далеком XIII веке Ясеневое входило в состав независимого Звенигородского княжества.
История создания храма
Вероятнее всего, первая деревянная церковь появилась в уделе знаменитого Андрея Мстиславича в районе 1320-х годов, но о ней сведений не сохранилось.
Церквушка в Ясенево могла бы и сгинуть в преданиях истории, если бы не расширение Москвы. А первые московские князья даже в эпоху неурядиц очень трепетно относились к церковному строительству. Причем сразу по двум причинам: небогатая в отношении христианского подвижничества Москва XIII-XIV веков нуждалась в духовных центрах, а уж после того, как княжество «по нраву пришлось» многим митрополитам (св. Петру, Феогносту, св. Алексию) ─ поддерживать православную Церковь стало содержанием политики внутренней и внешней.
Храм Первоверховных апостолов Петра и Павла в Ясенево
Первые сведения относятся к летописным упоминаниями XIII века Ясенева не как деревни, а именно как села. Летописи строго разграничивали просто богатые и людные торговые поселения и те, в которых была Церковь (первые могли быть больше, но оставались деревнями).
Но исторически первые сведения о церкви в теперь уже «московском дворцовом селе» Ясенево принадлежат к эпохе, когда на тронах (как светском, - царь Михаил, так и духовном, - патриарх Филарет) утвердилась молодая династия Романовых. Именно отец царя, Федор Никитич, став заодно и патриархом, позаботился об устроении в Ясенево храма святых Веры, Любви и Надежды, а также их матери, св. Софии. Деревянное строение с одним приделом было возведено за два года (1626-1628).
Позже рядом была построена церковь иконы Богоматери «Знамение», но уже через 130 лет, ко временам императрицы Елизаветы I, строения обветшали и «Весёлая Елизавета», будучи сильно верующей женщиной, нашла средства на постройку каменного храма во имя первоверховных апостолов Петра и Павла.
А современный вид строение приобрело, когда к круглому основному зданию (центральному приделу) князь Гагарин пристроил боковой придел великомученицы Варвары, в память о супруге (1832).
Современный вид Ясеневского храма святых апостолов
До революции церковь дожила в прекрасном состоянии благодаря частым реконструкциям и постоянной заботе светских владык. Сказалась и близость знаменитой Оптиной пустыни, и то, что в этих местах совершал когда-то подвиг отшельнического бытия св. Сергий.
Историческое фото храма Первоверховных апостолов Петра и Павла в Ясенево
В итоге храм приобрел симметричный вид постройки с тремя приделами (апостолов Петра и Павла. Сергий Радонежского, великомученицы Варвары) по проекту православного архитектора и художника Калугина.
При этом располагались три престола:
- в «холодном» приделе (собственно храме) - иконографическое изображение св. Петра и Павла;
- в «тёплом» приделе - престол с частицей мощей св. Сергия и престол при иконе вмч. Варвары;
- в «приставном престоле» - икона Богоматери «Знамение».
Уникальным стал вид построек с чисто архитектурной точки зрения - «барокко» главного храма в стиле XVIII века было искусно соединено с симметричным классицизмом XIX века: сама Церковь «уравновешивалась» центральным притвором и колокольней.
После Революции были снесены главы церкви и звонницы, уничтожена внутренняя роспись. Но реставрация храма апостолов Петра и Павла в Ясенево началась чуть ли не раньше восстановительных работ с другими, подчас более знаменитыми, церквями.
Для сведения! Реставрация внешних стен, колокольни и звонниц храма Петра и Павла началась в 1973 году, когда само здание еще числилось на балансе складов авторемонтной базы.
Видимо, упоминавшаяся святость места повлияла. А уже в 1989-м все строения, включая домики клира, послушников и духовенства, были возвращены Патриархии. Хотя ремонтные работы периодически велись и в XXI столетии.
Интерьер храма Первоверховных апостолов Петра и Павла
Ясеневский храм апостолов Петра и Павла сегодня является почитаемым не только москвичами местом, он относится к столичному подворью Оптиной пустыни.
Внимание! Именно в этом храме произошло отпевание и прощание православных с 35-летним проповедником Даниилом Сысоевым, убитым фанатиком за проповеди, предположительно направленные против воинственного ислама.
Святыни храма
Храм богат подлинными уникальными святынями, дорогими сердцам православных верующих. Прежде всего, это чудотворные мощи центральных для мирового христианства фигур:
Также в храме находятся частицы мощей уже российских православных мучеников и великомучениц:
- княгини Елизаветы;
- инокини Варвары;
- Татианы;
- Трифона;
- Великомучениц Варвары и Екатерины.
Именно в ясеневском храме апостолов нашли упокоение мощи знаменитых оптинских старцев:
- Исаакия Старшего;
- Варсофония;
- Льва;
- Макария;
- Амвросия;
- Анатолия Старшего и других.
Престольные праздники в Ясеневском Храме Апостолов
Почти в каждый день памяти любого из упокоившихся в церкви оптинских Старцев в честь поминовения конкретного преподобного в церкви проводится праздничная торжественная литургия.
Но самыми значимыми праздничными датами для храма апостолов Петра и Павла в Ясенево являются следующие дни (по новому стилю):
Уточнить расписание торжественных служб в храме Петра и Павла в Ясенево можно по телефону +79636360091 или на страницах администрации храма «ВКонткате» (http://vk.com/optina_msk) или на «Фейсбук«(https://www.facebook.com/optinapodvormsk?r).
Как добраться
Следить за страницами ясеневского храма Петра и Павла в соцсетях ─ очень познавательно и увлекательно. Не только потому, что там объяснять любому гостю столицы, как проще добраться до храма, всегда ответят на вопрос с просьбой уточнить расписание служб.
Дело еще в том, что настоятелем храма является П. Д. Артюхин (Архимандрит Мелхиседек) — уникальная личность, человек, совмещающий работу в храмах Петра и Павла и Покрова Пресвятой Богородицы с должностью пресс-секретаря Синодального отдела. Его проповедями или религиозными размышлениями просто зачитываешься
Подворье Оптиной пустыни: храм Первоверховных апостолов Петра и Павла в Ясеневе
